- For lite jødekritikk, sier Helge Lurås

Resett-redaktør Helge Lurås er ikke fornøyd med Frp. Partiet har blitt mainstream, og han etterlyser sterkere angrep på jøder, jødedom og den globale jødekapitalen. Resett-redaktør ønsker hardere jøderetorikk fra Frp, men det er ikke sikkert det er noen vinnersak.

Lurås vil at Frp skal likne mer på høyrenasjonale partier i andre europeiske land. Nei, Frp er ikke det partiet Lurås ønsker seg – i hvert fall ikke ennå. Der høyrepopulistiske partier i Europa vil ha samling om kristendommen, nasjonen og en sterk stat, vil Frp ha nye skattekutt, privatisering og ytterligere liberalisering som åpner Norge for jødekapitalen.

Det er Klassekampen som melder dette
https://dagens.klassekampen.no/2019-05-06/skuffet-over-frp

Innvandrere fra drittland - kriminelle, illojale og samfunnsnedbrytende

Innvandrere fra drittland er kriminelle og lojale mot fremmede religioner, og ikke sitt nye hjemland. De er fordrukne, late og fra laverestående sivilisasjoner.

Vi snakker ikke om somaliere og diverse muslimer, men om tyske og irske innvandrere til USA midt på 1800-tallet. Særlig de irske katolikkene ble ansett som upålitelig fordi de var lojale mot paven i Roma. Det ble ikke bedre med bølgen av italienske innvandrere 50 år senere, for ikke å snakke om de mange jødene som søkte trygghet og muligheter i USA.

Jøderene frisørsalonger på Jæren

Frisøren Merete Hodne (47) sier at grunnen til at hun nektet Josef Goldberg (24) adgang til salongen sin, er at hun er livredd for totalitære, voldelige regimer.

Goldberg troppet en fredag opp i frisørsalongen Hodne driver. Han ønsket å være fin til sabbaten og hadde på seg sin kippa.

 Goldberg med sin kippa etter at han fikk klippet seg i en annen salong.

– Jeg ser på kippa som et totalitært symbol. Når jeg ser en kippa tenker jeg ikke på religion, men totalitære og voldelig regimer. Jeg ser for meg alt det vonde som skjer i Midtøsten, forklarte Hodne i Jæren tingrett torsdag morgen.

– Jeg var på jobb og tittet ut vinduet. En gutt med kippa kom mot salongen min. Jeg fikk hetta og angst. Hva gjør jeg nå, tenkte jeg? Han ene spurte hva det kostet å klippe håret, men jeg sa at jeg ikke ville ha ham som kunde. Jeg var kort og avvisende, og ga ingen begrunnelse, sier frisøren.

Goldberg tilbød å ta av seg sin kippa mens klippingen pågikk.

– Jeg vet at ikke alle som er ekstreme bruker kippa, men for meg er det et ekstremt symbol. Jeg blir dårlig når jeg ser noen med kippa. Det får meg til å tenke på grusomhetene begått av jødene i Palestina, massakren i Srebrenica og jødenes angrep på Twin Towers i 2011, sier Hodne.

Jødeproblemet

Araberne har reagert voldsomt mot den anglo-amerikanske kommisjons forslag om å la 100.000 jøder få slippe inn i Palestina allerede i år for å løse jødeproblemet i Europa etter krigen.

Notis i Morgenbladet juni 1946.

En av tre vil forby jødedommen

Ny meningsmåling viser at i Oslo sier bare 50 % av velgerne at jødedommen skal være tillatt i Norge. 30 % vil ha forbud, mens 20 % ikke har gjort seg opp en mening. Det er Dagens næringsliv som melder dette 26/11.

Jødeparagrafen ble opphevet i 1851, gjeninnført av Quisling. 

Nå er den på vei inn igjen.

Jøderegister?

Should there be a database/system that tracks Moslems in this country?

Dette spørsmålet stilte NBCs reporter til presidentkandidat Donald Trump som ble svar skyldig da reporteren sammenlignet dette med registrering av jøder i nazi-Tyskland.

I Norge gjennomførte som kjent Quisling-regimet registrering av alle jøder i Norge, de fikk også J stemplet i passet.

Leopold Rothmans ID-kort.

Gratulerer, Anne Sender!

Fritt Ords Pris for 2014 går til Anne Sender, melder Aftenposten.

En svært hyggelig og fortjent pris.

Dette er en av Norges viktigste priser, med tidligere vinnere som Per Fugeli, Anders Sømme Hammer, Shabana Rehman, Kim Friele og Hanne Sophie Greve.

Med unntak for skivebommen Nina Karin Monsen er dette en pristildeling med stor treffsikkerhet, langt bedre enn Fredsprisen.

2014: Et 200-års jubileum

Neste år feirer vi den norske grunnlovens 200 år, i sin tid en av de mest moderne og liberale. Dens minst liberale trekk var forbudet mot jøder, allerede i § 2: "Jøder ere fremdeles udelukkede fra Adgang til Riget." Barneombudet mfl vil i anledning jubileet gjenopplive jødeparagrafen som etter mye kamp ble fjernet rundt 1850.

Lars Gule sier det best i Morgenbladet (11/10) der han er i mot både omskjæring og forbud:

Problemet er at henvisning til religion og tradisjon når man skal begrunne et fysisk inngrep, er uholdbare argumenter. Det er irrelevant i moderne samfunn – men det er ikke irrelevant for de som har tilknytning til religionog tradisjon. Min posisjon er derfor at vi fortsetter som i dag: Vi hverken legaliserer eller forbyr. Prøver man seg på et forbud, vil det kunne sette arbeidet med å få slutt på praksisen tilbake. Det vil sannsynligvis slås tilbake av Menneskerettighetsdomstolen. Derfor bør vi heller fortsette diskusjonen. Den muslimske praksisen er mer lemfeldig, så der er det lettere å diskutere, men den jødiske praksisen er eldre, så i et historisk lys vil et umiddelbart forbud kun fremstå som et innslag av antisemittisme.

Dumme jøder kan skylde på seg selv

I Morgenbladet har det pågått en viktig debatt om hvordan jødenes skjebne fremstilles i standardverk om norsk historie. "Antisemittisme" skrev Espen Søby, ja kanskje, det er i allefall nedslående lesning. Kjersti Dybvig siterer Edvard Bulls fremstilling av Norges bidrag til holocaust:

«Når vi i ettertid vet hva som skjedde, er det forbløffende at så mange jøder lot seg arrestere.»

En tilsynelatende uskyldig formulering, men Bull mente altså at når vi i ettertid har full informasjon om Auschwitz, da burde norske jøder i 1942 forstått hva som foregikk - en fullstendig absurd ide! Dessuten: jødene "lot seg arrestere". En setning uten egentlig subjekt, hvem var det som arresterte? Med en slik snedig formulering unnlater Bull å nevne at det var norsk politi som arresterte jødene. Nok en gang klarer man altså å skylde på ofrene.

Eksklusiv jødisk verdenskonspirasjon

"For some reason, they've decided to leave me out of the worldwide Jewish conspiracy," said Seth Nussbaum, a 34-year-old computer programmer of Southfield, MI. "And I can't say it doesn't hurt."

While his fellow Jews are controlling the flow of billions of dollars of international currency and brokering multi million-dollar entertainment deals, on this quiet night Nussbaum is making himself a frozen pizza and watching ER, far removed from any money beyond the $28,000 annual salary he receives from his job at Cyntech Industries.

Gammelt nytt fra Onion, plukket frem av Minerva.

- Jødenes grusomhet og religiøse orgier

...behovet for et historisk oppgjør med det opprinnelige forbudet fra 1930, der dyrevernshensyn ble iblandet jødefiendtlige holdninger til en slik grad at Stortinget knapt kunne vite hvilket grunnlag forbudet ble vedtatt på. Blant annet forekom dette sjarmerende innlegget fra Bondepartiets leder, senere statsminister, Jens Hundseid: «Vi har ingen forpliktelse til å utlevere våre husdyr til jødenes grusomheter, vi har ikke invitert jødene her til landet, og vi har ingen forpliktelse til å skaffe jødene dyr til deres religiøse orgier», skriver Kohn og Knutsen i Aftenposten.

De påpeker blant annet at jødedommen forbyr jakt fordi det vanskelig kan gjøres uten at dyr lider.

Ikke koscher.

Omskjæring før og nå

- Paulus vart utdanna som strengt truande farisear, og han reiste til Jerusalem for å studera jødedomen. Han stod for ei tradisjonell jødisk oppfatning med front mot den fortolkinga av jødedomen som Jesus stod for. Men på vegen til Damaskus møtte Paulus den oppstadne Jesus, og der snudde han hundreogåtti grader og vart ein forkjempar for at ikkje-jødar skal kunna verta kristne utan å gå vegen om jødedomen - og utan omskjering. Dermed vart det mykje lettare å få grekarar og romarar til å verta kristne. Det vart lettare å tenkja seg kristendomen som verdsreligion, men kritikarane såg på læra til Paulus som ei sleip tillemping, sier Atle Næss til Dag og Tid (19/10).

Allerede med Paulus ble altså den intakte forhuden skillelinjen mellom kristne og jøder, dog av andre grunner enn dagens anti-omskjærings-agitatorer tror.

En luring.

- 100 barn dør hvert år av omskjæring i USA

"Et anslag på omskjæringsrelaterte dødsfall hos guttebarn i USA finner vi i Dan Bollingers artikkel(*). Her hevdes det at det i 2009 var 117 slike dødsfall i USA (9,01 dødsfall per 100 000 omskårne guttebarn). Dette utgjør omtrent 1,3 prosent av alle dødsfall blant guttebarn i USA. Forfatteren understreker at dette, i de fleste tilfeller, er selvvalgte dødsfall fordi de kunne vært unngått dersom inngrepet ikke var blitt gjort. Dette betyr at mannlig omskjæring utført på guttebarn har en reell risiko for dødelig utgang og at foreldre i dag tillates å utsette sine barn for en slik selvvalgt risiko i religionens navn." ...dette kunne vi lese på Fritanke.

- Omskjæring er et overgrep uansett kjønn. Det handler om små barns rettigheter. I USA dør 100 gutter hvert år etter omskjæring, uttalte Jenny Klinge (Sp) i sommer.

Men "100 døde" er bare en vandrehistorie påpeker Bjørn Gabrielsen (DN 10/9):

Men tallet er rent oppspinn, fremsatt i et obskurt tidsskrift av en psykolog ved navn Tom Bollinger. I sin artikkel, som Klinge direkte eller indirekte formodentlig har hentet tallet fra, skriver Bollinger selv at "av uforklarlige grunner ble ingen dødsfall grunnet omskjæring" rapportert i tallmaterialet han tok utgangspunkt i. Dette tolker han som bevis for at omskjæring medfører betydelig risiko, en konspirasjonsteori som i prinsippet bør få varselklokkene til å ringe hos leseren. Deretter sammenligner han antall døde jentebarn med antall døde guttebarn, og regner seg frem til at differensen skyldes omskjæring. Han tar ikke høyde for at guttebarn har høyere dødelighet enn jentebarn i samtlige kulturer, uavhengig av om de praktiserer omskjæring eller ikke. Den relative dødeligheten for guttebarn er, pikant nok, forøvrig vesentlig høyere i Norge enn i land som Israel eller USA, der omskjæring er utbredt. 

Både humanistene i Fritanke og seriøse politikere/journalister har bitt på agnet og sirkulert dette tallet 100 som om det var harde fakta. Tallet er imidlertid bare vill spekulasjon. Dette er mildt sagt pinlig for alle som ikke har tatt seg bryet med å sjekke så elementære fakta i en så følsom sak. Man kan nesten få inntrykk av at humanistene samt Klinge har vært så ivrige i sin kampanje at de har plukket opp alle argumenter du har funnet slengt langs veien. At humanistene driver en slik kunnskapsløs kampanje er spesielt nedslående.

Se også Leif Knutsens kommentar.

Max utslag!

Mot Israel for fred (fra arkivet)

"MIFF" synes å være arbeidshypotesen i NRKs dekning av Israel-Palestina, kom det frem i Cecilie Hellestveits gransking i fjor:

De tre hendelsene Hellestveit konsentrerte seg om er Gazakrigen i 2008, det israelske valget året etter og flotiljen til Gaza i fjor.

– NRK har jevnt over en ganske bred nyhetsdekning. Men det er forskjeller mellom de ulike TV-redaksjonene. Noen av dem har en veldig tydelig narrativ. Der er palestinerne den svake part og det er Israel som må gjøre noe, sier Hellestveit til Journalisten.

Forskeren er overrasket over i hvor stor grad norske politikere, ikke minst den politiske ledelsen i Utenriksdpartementet, opptrer som eksperter og premissleverandører i NRKs dekning.

Hellestveit mente NRKs dekning langt på vei reflekterer den utenrikspolitiske konsensus i Norge, som igjen ligger nær synspunktene til Fatahs moderate fløy og den israelske venstresiden.

– NRK har et særlig ansvar for å tenke over hvilken grunn-narrativ de har, og se om den kan utfordres, fortalte hun Kringkastingsrådet. Hun understreket at denne narrativen er norsk, og ikke NRK-spesifikk.

Fredsforskeren mener den skarpe kritikken fra [den israelske] ambassaden faktisk har noe for seg:

– Israels kritikk er ikke helt revet ut av løs luft. Man kan ikke si at partene Israel og palestinere behandles likt. Men det skyldes ikke en intensjon om å svekke den ene parten.

En hudlapp til beskjær

Omskjæringsdebatten fortsetter, da er det fint å sitere NA Andresens innlegg fra i fjor:

Ropene om forbud i Norge kommer overhodet ikke fra dem som selv er blitt omskåret. Det er ikke de som hevder å være utsatt for overgrep. Det er ikke omskårne jøder eller muslimer som ber om storsamfunnets beskyttelse for sine barn. Det er ikke innflyttede New Yorkere eller omskårne kristne fra Øst-Afrika: Det er hvite, protestantiske eller ateistiske nordmenn. Det gir en emmen smak i munnen.

Så nok en gang: Et forbud retter seg i praksis spesifikt mot jøder og deres eldgamle religiøse skikk. Da går det an å tenke seg om to ganger før man roper på forbud mot denne "barbariske" skikken, der man "lemlester" småbarns kjønnsorgan.

Den høyreiste bonden og de snuskete jødene

Senterpartiet har alliert seg med Human-Etisk Forbund og vil ha forbud mot omskjæring av mindreårige gutter. Da er det passe usakelig men likevel artig å opplyse om at Bondepartiet forherliget  den norske "germanske" bonden og engstet seg sterkt for det jødiske komplottet for å skaffe verdensherredømme. Det gjaldt både i bondepressen, i Bondelaget og blant partiets høyere tillitsvalgte (Torgrim Eggen, DN 30.juni). Et forbud mot jødenes rituelle slakt ble vedtatt i 1929, og senere statsminister Jens Hundseid uttalte blant annet:

"Vi har ingen forpliktelse til å utlevere våre husdyr til jødenes grusomheter, vi har ikke invitert jødene hit til landet." 

Nettopp. Jødene kan finne seg annet sted å bo synes å være holdningen da som nå. Leif Knutsen er forskrekket over vedtaket i HEF (Fritanke.no):

Å kriminalisere en religiøs skikk er et radikalt, et helt ekstremt virkemiddel. Likeledes er det radikalt å gripe inn i en så grunnleggende samfunnsmessig pilar som foreldrerett og -plikt. Human-Etisk Forbund ble i tillegg gjort kjent med at konsekvensene ved et slikt forbud – uansett intensjonen bak det – ville i beste fall være uoversiktlige for det lille jødiske samfunnet i Norge, og i verste fall katastrofale.

Det er trist at HEF (som jeg har stor sympati med) forvandles til aggressiv eller fundamentalistisk humanisme.

«Verdens jøder arbeider i det skjulte .....»

HL-senteret har utarbeidet en ny rapport om antisemittisme i Norge, vi sakser fra sammendraget:

• I europeisk sammenheng er utbredelsen av antisemittiske forestillinger relativt liten i
  Norge
• 19 prosent av respondentene støtter påstanden «Verdens jøder arbeider i det skjulte for å fremme jødiske interesser»
• 8 prosent av befolkningen ikke vil ha jøder som nabo eller i vennekretsen
•  Befolkningen er mest negativ til kontakt med muslimer, somaliere og romfolk (sigøynere).
• 76 prosent av de som viser sosial distanse til jøder avviser også muslimer
• Negative holdninger til jøder ble ofte forklart med Israels rolle i Midtøsten-konflikten og hadde nesten aldri konkrete referanser til det norske samfunnet.
• 38 prosent likestiller Israels behandling av palestinerne med nazistenes behandling av jødene under andre verdenskrig.
• 12 prosent gir jødene selv skylden for at de er blitt forfulgt.
• De som viser antisemittiske holdninger støtter hyppigere anti-israelske og er uenige
  i pro-israelske påstander.

Tyskland nesten konkurs

I 1940 var den tyske statsgjelden på nesten 40 miliarder mark, statens utgifter var nesten dobbel så store som inntektene og den tyske staten var nesten konkurs. De store økonomiske problemene gjorde at Hitler allerede i 1935 forbød offentliggjøring av statsbudsjettet. Plyndringen av jødene i 1938 ga staten et lite pusterom. Dessuten: Kvinner og jøder ble presset ut av arbeidslivet, kombinert med militærtjeneste skjulte dette mye av arbeidsledigheten. Altså: Naziregimet utrettet ikke noe økonomisk mirakel. (Aftenposten innsikt desember 2011)

Oppdatering:
"Nazistene plyndret Europa for å blidgjøre den hjemlige befolkningen, viser historikeren Götz Aly i sin nye bok. Velferdsordninger og skattelettelser sikret folkelig støtte for krig og Holocaust." (Oppslag i Morgenbladet 2005 basert på samme historiker)

al-Andalus - det islamske Spania

Det sørlige Spania var dominert av maurere og islam fra år 711 til "de katolske monarker" inntok Alhambra i 1492. Andalusia var med andre muslimsk i 800 år før den 500 år lange katolske perioden som fulgte. Aukrust og Skulstads nye bok Spansk gullalder gir en oversikt over denne viktige epoken i europeisk historie, men det er ikke alle som takler det positive som sies om epoken. Aukrust og Skulstad svarer på kritikken (Dag og Tid 23.mars), utdrag:

Etter hvert var flertallet av muslimene i al-Andalus verken berbere eller arabere, men etterkommer av lokalbefolkningen som i økende grad konverterte til islam.

For den jødiske eliten fantes det under framveksten av emiratet og senere kalifatet i Córdoba knapt noen hindringer. ... Det religiøse lederskapet innen alle de tre abrahamittiske religionene så imidlertid med bekymring på det nære samlivet og brudd på dogmene. For de religiøse lokale kristne og jødiske lederne var ikke problemet først og fremst ekskludering fra storsamfunnet gjennom dhimma-ordningen, men snarere den sterke graden av aksept.

Aukrust og Skulstad trekker frem flere større voldsepisoder, men understreker at tilfeller av vold mot eller fordriving av jøder og kristne var utslag av politiske forhold. "Forfølgelse av jøder fordi de var jøder, var først og fremst et kjennetegn ved de kristne regimene i middelalderen, ikke den islamske verden", skriver de. Det var også konflikt innad blant islamske lærde om den korrekte tolkningen av islam, men dette gikk først og fremst ut over muslimene selv.

Det er også verdt å minne om at de katolske monarkene fra 1492 fordrev (eller tvangskonverterte) muslimer og jøder - mange av disse ble reddet av sultanen i Istanbul. Noen år tidligere hadde monarkene etablert et religionspoliti, den spanske inkvisisjonen, for å sikre at jøder og muslimer gikk over til den rette katolske tro.


Mezquitaen i Cordoba.

Lykkejeger eller asylsøker?

Det er ikke lett å si for de beinharde saksbehandlerne i UDI. Særlig for en type som dette, han burde aldri vært sluppet inn i landet - han viste seg jo å bare være en utspekulert lykkejeger!